Расклад праграмаў

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці мог сёлетні “Чарнобыльскі шлях” быць больш мнагалюдным? Чаму ні ўлады, ні апазыцыя не паспрабавалі зьмяніць традыцыйны фармат юбілейнага Чарнобылю? Ці сапраўды новая праграма жыцьця Беларусі стане рэальнай, а не манілаўшчынай? Ці адважыцца Лукашэнка публічна даць адмашку на рэформы? Ці абярнуць магчымыя рэформы ў старыя абалонкі? Хочаш прыехаць з Кіева ў Менск, запытайся дазволу ў Маскве Ці адпавядае беларускім геапалітычным інтарэсам мець агульны з Расеяй сьпіс неўязных? Ці не дураць беларусы ўкраінцаў, спасылаючыся на Маскву?

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Радзіма Эдуарда Акуліна – у чарнобыльскай зоне. Там ядуць чарнобыльскія грыбы, мыюцца ў чарнобыльскіх лазьнях і будуюць лецішчы з чарнобыльскіх хатаў. Чаму ўсё гэта называецца “філязофіяй выжываньня” – у гутарцы з паэтам і бардам.

Ці змогуць ўлады забясьпечыць правядзеньне свабодных выбараў? Чаму працуе «штрафны» канвэер? Ці магчыма навучыць беларускіх судзьдзяў судзіць па-эўрапейску?

Дзеля якіх мэтаў улады усё ж вырашылі праводзіць Усебеларускі сход? Які палітычны і прапагандысцкі сэнс мае гэты рытуал? Які дывідэнды мяркуе атрымаць улады ад правядзеньня гэтага мерапрыемства? На гэтыя ды іншыя пытаньні ў перадачы “Экспэртыза Свабоды” адказваюць палітычны аналітык Аляксандар Класкоўскі і рэдактар інтэрнэт-выданьня Салідарнасьць Аляксандар Старыкевіч. Вядзе перадачу Віталь Цыганкоў

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Ці змогуць ўлады забясьпечыць правядзеньне свабодных выбараў? Чаму працуе «штрафны» канвэер? Ці магчыма навучыць беларускіх судзьдзяў судзіць па-эўрапейску?

Дзеля якіх мэтаў улады усё ж вырашылі праводзіць Усебеларускі сход? Які палітычны і прапагандысцкі сэнс мае гэты рытуал? Які дывідэнды мяркуе атрымаць улады ад правядзеньня гэтага мерапрыемства? На гэтыя ды іншыя пытаньні ў перадачы “Экспэртыза Свабоды” адказваюць палітычны аналітык Аляксандар Класкоўскі і рэдактар інтэрнэт-выданьня Салідарнасьць Аляксандар Старыкевіч. Вядзе перадачу Віталь Цыганкоў

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Ці змогуць ўлады забясьпечыць правядзеньне свабодных выбараў? Чаму працуе «штрафны» канвэер? Ці магчыма навучыць беларускіх судзьдзяў судзіць па-эўрапейску?

Дзеля якіх мэтаў улады усё ж вырашылі праводзіць Усебеларускі сход? Які палітычны і прапагандысцкі сэнс мае гэты рытуал? Які дывідэнды мяркуе атрымаць улады ад правядзеньня гэтага мерапрыемства? На гэтыя ды іншыя пытаньні ў перадачы “Экспэртыза Свабоды” адказваюць палітычны аналітык Аляксандар Класкоўскі і рэдактар інтэрнэт-выданьня Салідарнасьць Аляксандар Старыкевіч. Вядзе перадачу Віталь Цыганкоў

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Ці змогуць ўлады забясьпечыць правядзеньне свабодных выбараў? Чаму працуе «штрафны» канвэер? Ці магчыма навучыць беларускіх судзьдзяў судзіць па-эўрапейску?

Дзеля якіх мэтаў улады усё ж вырашылі праводзіць Усебеларускі сход? Які палітычны і прапагандысцкі сэнс мае гэты рытуал? Які дывідэнды мяркуе атрымаць улады ад правядзеньня гэтага мерапрыемства? На гэтыя ды іншыя пытаньні ў перадачы “Экспэртыза Свабоды” адказваюць палітычны аналітык Аляксандар Класкоўскі і рэдактар інтэрнэт-выданьня Салідарнасьць Аляксандар Старыкевіч. Вядзе перадачу Віталь Цыганкоў

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Ці змогуць ўлады забясьпечыць правядзеньне свабодных выбараў? Чаму працуе «штрафны» канвэер? Ці магчыма навучыць беларускіх судзьдзяў судзіць па-эўрапейску?

Дзеля якіх мэтаў улады усё ж вырашылі праводзіць Усебеларускі сход? Які палітычны і прапагандысцкі сэнс мае гэты рытуал? Які дывідэнды мяркуе атрымаць улады ад правядзеньня гэтага мерапрыемства? На гэтыя ды іншыя пытаньні ў перадачы “Экспэртыза Свабоды” адказваюць палітычны аналітык Аляксандар Класкоўскі і рэдактар інтэрнэт-выданьня Салідарнасьць Аляксандар Старыкевіч. Вядзе перадачу Віталь Цыганкоў

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.

Ці змогуць ўлады забясьпечыць правядзеньне свабодных выбараў? Чаму працуе «штрафны» канвэер? Ці магчыма навучыць беларускіх судзьдзяў судзіць па-эўрапейску?

Дзеля якіх мэтаў улады усё ж вырашылі праводзіць Усебеларускі сход? Які палітычны і прапагандысцкі сэнс мае гэты рытуал? Які дывідэнды мяркуе атрымаць улады ад правядзеньня гэтага мерапрыемства? На гэтыя ды іншыя пытаньні ў перадачы “Экспэртыза Свабоды” адказваюць палітычны аналітык Аляксандар Класкоўскі і рэдактар інтэрнэт-выданьня Салідарнасьць Аляксандар Старыкевіч. Вядзе перадачу Віталь Цыганкоў

Старажытны летапісны звод "Аповесьць мінулых часоў" засьведчыў, што асобныя этнічныя аб'яднанні ўсходніх славянаў (цытую) "мелі бо звычаі свае, і законы бацькоў сваіх і паданьні, кожны - свой нораў... Гэтага ж звычаю трымаліся крывічы і іншыя паганыя, што ня ведаюць закону Божага, а самі сабе ўстанаўляюць закон" . І што цікава - аж да сёньня ў беларусаў, зрэшты, як у іншых народаў сьвету, існуюць свае няпісаныя законы. Якія яны? Чаму людзі і ў сучасным цывілізаваным свеце трымаюцца іх? Мы гутарым з сучасным бортнікам старых традыцыяў Іванам Осіпавым.