Лінкі ўнівэрсальнага доступу

“Фрагмэнты” аднавілі выхад


Севярын Квяткоўскі, Менск Філязофскі альманах выходзіў ад сярэдзіны 1990-х да 2000, і вось пасьля шасьцігадовага перапынку заснавальнік выданьня Ігар Бабкоў прэзэнтуе чарговы, 11-ты выпуск. На 247 старонак прадстаўленыя тэксты тузіна мысьляроў: “клясыкаў” і маладзейшых. “Філязофія”, “Антрапалёгія”, “Гісторыя” ідэяў” завуцца рубрыкі выданьня. Абноўленыя “Фрагмэнты” маюць новы, прафэсійны дызайн ад мастака Міхала Анемпадыстава. Пра “Фрагмэнты” зь Ігарам Бабковым гутарыць наш карэспандэнт.

(Квяткоўскі: ) “Мінула шэсьць гадоў, што за гэты час зьмянілася як для рэдактара?”

(Бабкоў: ) "Па-першае, прыйшла новая генэрацыя мысьляроў-філёзафаў. Гэта вельмі важна. Бяз гэтага я бы не наважыўся узнавіць выданьне альманаху. Напрыклад, Зьміцер Смалякоў, Ігар Гафараў, Глеб Гобзін, Кірыла Ільніцкі… Усё гэта людзі, якія скончылі філязофію ў Менску, Нямеччыне, Вільні, Італіі… Яны спрабуюць думаць. Ня проста ствараць прафэсійныя тэксты. І ў гэтым сэнсе спрабуюць працягваць тую лінію “Фрагмэнтаў”, якая была запачаткаваная".

Ігар Бабкоў адзначае пра крышталізацыю беларускага мысьлярства:

(Бабкоў: ) “У нас нарэшце зьявіліся левыя мысьляры, правыя мысьляры, то бок людзі, якія спрабуюць выявіць і заняць пэўную пазыцыю. Напрыклад, у нумары побач стаяць Макс Шчур – надзвычай цікавы мысьляр, паэт і перакладнік з Прагі, дзе ён займае пазыцыю левага эўрапейскага інтэлектуала, і ў той жа час Сяргей Санько – відавочна правы мысьляр, ідэоляг крыўскага руху. І ў гэтым сэнсе, тая тэрыторыя, на якой яны могуць сысьціся, гэта не тэрыторыя ідэалёгіі, а тэрыторыя менавіта думкі”.

Адноўленыя “Фрагмэнты”, прысьвечаныя 100-годзьдзю зь дня нараджэньня Ежы Гедройца, менчука, выбітнога польскага дзеяча культуры на эміграцыі, выдаўца парыскага польскага інтэлектуальнага часопісу “Культура”.

(Бабкоў: ) “Тэксты Ежы Гедройца, новыя пераклады на беларускую, яны разьмешчаныя ў рубрыцы “Гісторыя ідэяў”. Гэта канцэптуальная пазыцыя. Нам вельмі важна ня проста прачытаць Гедройца, як нашага славутага земляка, ці нейкія ідэі, сугучныя сёньняшняму часу, а перавесьці Гедройца ў традыцыю. Ён ня проста паляк, ня проста беларус, ён усходнеэўрапеец. Частка інтэлектуальнай гісторыі ўсходняй Эўропы”.

Ігар Бабкоў гаворыць, што аналіз актуаліяў пакідае калегам зь іншых часопісаў:

(Бабкоў: ) “У Беларускай культуры раздавалася шмат галасоў пра тое, што, маўляў, усе пішуць для вечнасьці, а каб камэнтаваць бягучы момант, рабіць рэцэнзіі на актуальныя падзеі, гэтага няма. Цяпер гэта ёсьць, напрыклад, той жа часопіс “ARCHE”, які ў пэўным сэнсе ёсьць часопісам беларускай ідэалёгіі. Ён аналізуе і бясконца камэнтуе ўсё тое, што ёсьць актуальным з пэрспэктывы беларускай ідэалёгіі”.

Паводле Ігара Бабкова, “Фрагмэнты” арыентуюцца на незанятую нішу выданьня для людзей, якія цікавяцца адвечнымі філязофскімі пытаньнямі:

(Бабкоў: ) “Мысьленьне, гэта такая дзіўная рэч: здараецца так, што тое, што нам здаецца важным, актуальным і су-часным – сугучным гэтаму часу, – яно трапляе ў сьметнік культуры ўжо празь паўмесяцы-месяц. І большасьць беларускіх выданьняў, якія зарыетаваныя на актуальнасьць, на перапрацоўку матэрыі часу, яны працуюць на кароткую дыстанцыю. Мы ў "Фрагмэнтах" арыентуемся на такія рэчы, якія застаюцца ня ў пэўным месяцы ці годзе, а застаюцца ў эпосе. То бок, арыентуемся на такія тэксты, якія ёсьць камэнтаром да вялікіх часавых адрэзкаў”.

Ігар Бабкоў тлумачыць, што плянуе выдаваць “Фрагмэнты” па меры зьбіраньня якасных тэкстаў.
Ігар Лосік Кацярына Андрэева Ірына Слаўнікава Марына Золатава
XS
SM
MD
LG