Расклад праграмаў
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
«Пра Галакост мне лягчэй гаварыць у Хатыні, чым у Трасьцянцы»
Як ушанаваная памяць ахвяраў Галакосту ў Беларусі? Ці можна пагадзіцца з высновай The New York Times, што ў Беларусі існуе антысэмітызм паводле інэрцыі? Чаму помнік у Трасьцянцы зрабілі абязьлічаным? І чыёй справай мае быць ушанаваньне памяці ахвяраў Галакосту і герояў габрэйскага супраціву ў Беларусі? Абмяркоўваюць стваральніца «Музэю габрэйскага супраціву» у Наваградку Тамара Вяршыцкая, псыхоляг Сьвятлана Бергер і кіраўніца міжнароднага праекту «Карані» Тамара Барадач.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.
Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла
Праскі акцэнт Беларуская мова вытрымала найгоршы час пасьля рэфэрэндуму 1995 году і выжыла 11 травень 2019, 07:28 Віталь Цыганкоў Падзяліцца 1 Глядзець камэнтары Што прынёс беларускай мове і нацыянальным сымбалям рэфэрэндум 1995 году? Ці сапраўды цяпер адбываецца мяккая беларусізацыя і хто яе праціўнікі і прыхільнікі? Якая будучыня чакае беларускую мову пасьля зьмены ўлады? Гісторык, намесьнік галоўнага рэдактара часопіса «Наша гісторыя» Алесь Пашкевіч і дырэктар беларускага патрыятычнага супэрмаркету symbal.by Павал Белавус.